doc_rw (01/12/2018 21:25)

В Петербурге ампир присутствовал в интерьерах вплоть до начала 20 века. А уж архитектура в этом стиле присутствует в городе и по сей день. И представить Петербург без него невозможно.
Я указал, что ампир в Петербурге не был новью на время рассказа, но всё ещё пользовался большой популярностью уж точно. Не имел ввиду, что других стилей не было. И что баня была именно в этом стиле я указал потому, что мне так нравится. А не потому что я защищаю диссертацию по стилям интерьеров петербургских бань. Там и бань-то таких ещё не было, они появятся лет на 30-40 позже. Я пишу романтическую сказку, которая происходит в некоторых параллельных реалиях , как правильно охарактеризовала «пизда» - скроенных из разных источников. Оригинальны мои герои и их отношения, а фон взят у других, скроен, скомпонован и, где автору удобно, изменён, дополнен для красного словца. Главный изначальный фон – из «Пошехонской Старины». Фон петербургских глав, как опять таки сразу очень справедливо заметила «пизда» взяты у Ротникова и записок Кузмина. Вот пизда –то начитанная особа. В Википедии не лезла! За что я и уважаю таких комментаторов. То, что ей не понравился такой парафраз – это дело вкуса и субъективного предпочтения. Но она не дурила мне голову, обращая внимания на какие-то исторические несоответствия, «трахая муравьев», придираясь к каждому слову. Такую критику я воспринимаю совершенно нормально.

А вот вы, как и ещё пару википедцев-знатоков тут, к сожалению, вот совершенно неадекватно и неверно воспринимаете текст.

И, если какие-то исторические замечания в прошлых главах от других читателей, типа «рублей ассигнациями или кредитными билетами» – были ещё в принципе верны, то вы в этот раз вообще вводите в заблуждение других читателей!

Ампир у него «не ночевало» в Петербурге! Дориан Грей ему мерещится тут. А может тогда все юные и хотящие секса и развлечений аристократы тоже Дорианы Греи повсеместно? А чего уж Мельмот какой? По времени-то больше подошло бы. Дориана ещё же не написали тогда.

И икра у него не деликатес в 19-ом веке! А то, что икорные дома России ещё с начала 19-го века импортировали бочками осетровую икру – «чёрное золото» в те же Франции, это вам не захотелось погуглить прежде, чем писать? И ни одно торжество в богатых домах России не обходилось без икры ещё давно до 19-го века.
А то, что приедается в больших количества всё – ну, вам не приедается, наверное. Мне то что от этого! Я вообще давно рыбу не ем, кстати, и ничего рыбного. Мне эта икра поэтому вообще по барабану. В детстве её я, правда, обожрался. У меня дедушки-бабушки были советскими номенклатурщиками, и икра в доме была часто. Я обычно её с бутерброда, пока никто не видит, ложечкой соскабливал и выбрасывал. И ел только булку с маслом. Так что мне кажется, как раз вы её редко едите, поэтому не можете представить, как она может приесться. И вообще, о чём я вам отвечаю! Это выражение всего лишь такое – хочется порой икорку намазать на хлеб насущный. Мог написать и «варенье абрикосовое», если вам так было бы менее «забавно». Короче, ещё раз прошу – хватит читать.
Ведь просил же уже. Не ваша это вещь. А то получается, что вам не нравится, но вы всё же лезете и лезете мордой в «говно», мажетесь, мажетесь им, потом с удовольствием его обсасываете, читаете дальше и ещё комментите. А мне отвечать вам тут. Не нравится, не ешьте! А главное, херню не пишите! А то другие ленивые читатели ещё поверят, что вы знаток истории, лигнвистики, архитектуры и стиля, а так железнодорожного дела и чего там у вас ещё?

Князь Юнусов как-то сцуко слился бездарно

Мне нравится как автор изобретательно, вполне аутентично говорит прямой речью 19 века... Очень реалистично (в том числе и для современных геев) герои поперлись не соборы и дворцы с музеями смотреть, а искать себе на жопу приключений в какую-то из гей-подворотен.
Князь Тимур показан как лох, хотя вдруг он этому Алёше стихи есенинского или тютчевского уровня сочинял/читал?
И Алешино типично гейское отношение к другому только как потенциальному источнику удовольствия для жопы. Не получено удовольствия - нет никакой ценности в человеке.
Момент ревности Миши тоже плюсую как читатель.

Насчёт замечания что описанная атмосфера публичных бань похожа больше на времена 1900-х, серебряный век и тд.. Геи в Петербурге, наверное, были и 1850-е.. просто времена гейства николаевской эпохи не описаны и канули в лету не оставив следа. Но автор пишет сказку и не следует буквальному историзму- это я давно знаю и 100 раз поддержал.
Но чисто для справки про ампир, уважаемый Дамир.. не сочтите за упрёк в плане несоответствия. Ампир- это стилистика классицизма эпохи Наполеона, в России он тотально был общепринят (с небольшими российскими региональными особенностями, среди коих неумеренная желтизна и казарменность) в 1810-30-е , после уже стал быстро клониться к закату, будучи заменяем на различные историцисткие стилистики (готика, неогрек, неовизантизм и просто тупое избегание фронтонных классических форм)...Я сейчас попытался вспомнить какие дворцы самого Николая 1 или членов его семьи были построены в стиле ампир... и не смог вспомнить, честно..только Михайловский дворец приходит на память