КВИР - Это больше не ИХ мир

Это больше не ИХ мир

А еще меня часто обвиняют в том, что своими текстами я подкармливаю существующие в обществе стереотипы о геях. Многие так почему-то видят.

На самом деле я всеми лапами за то, чтобы разрушать стереотипные представления о гей-сообществе. Только вот именно "разрушать". А тут у многих происходит подмена понятия. И под борьбой со стереотипами почему-то понимается попытка продемонстрировать не то, что мы все разные, а то, что мы вписываемся в другие стереотипы. Гетеронормативные. Все эти "любовь и верность", "семья ради детей" и прочее.

Почему-то многие наши "борцы" очень хотят от гей-сообщества, чтобы мы демонстрировали, что мы такие же, как гетеросексуалы. Вписывались в их мир. Так это не работает.

Потому что это больше не ИХ мир. Он НАШ, общий. И в нем должно найтись место всему разнообразию идей и предпочтений.

Это совершенно не значит, что в гей-семье не может быть "любви" и "верности". Просто все эти понятия нам надо не перетащить к себе из паттернов гетеросексуальный нормы, а переосмыслить, сотворить заново. Для этого надо слушать себя и формулировать свои концепции. Чем я, собственно, и занимаюсь.

И я никогда не говорю за все гей-сообщество, потому что оно, как и любое другое, суть - единство непохожих. И именно демонстрация этого разнообразия является разрушением стереотипов. Знакомство людей с тем фактом, что мы все разные и нас нельзя мерять ни по какой линейке.

А попытка мимикрировать под гетеронормативную модель - это не борьба. Это капитуляция перед стандартами, которым мы никогда все равно не сможем соответствовать. И люди, искренне полагающие, что нам следует демонстрировать именно это, сводят на нет все усилия гей-активизма с самого его начала.

Ведь мы не для того столько лет боролись за возможность иметь собственные модели отношений, отстаивали свободу проявления своей сексуальности, чтобы теперь внезапно повернуть вместе со всем русским народом и стройными рядами отправиться по "особому пути", ведущему в дебри какой-то мифической "традиционной семьи".

Я понимаю, что мимикрировать проще, чем бороться и не осуждаю вас за то, что вы не готовы к борьбе. Просто тогда не надо учить меня активизму, ладно?

Вся эта история с попыткой некоторых ЛГБТ вписаться в гетеронормативность выглядит особенно абсурдно оттого, что уже даже каждый второй "гетеросексуал здорового человека" вовсю топит за размытие этих рамок и за то, что можно и нужно так, как хочется, а не так, как исторически сложилось. Что патриархальная гетеронормативность во всей этой тяжеловесной "традиционности" - это не ориентир и не абсолют.

Так что друзья, давайте думать своей головой, изобретать собственные модели и учиться отстаивать их право на существование. Потому что с пропагандой стереотипов, как гетеросексуальных, так и гомосексуальных - правительство прекрасно справляется и без нашей помощи!

06 ДЕКАБРЯ 2018 ЛЕВ СМИРНОВ

Ссылка:

Отзывы читателей

А я не люблю слово "модели".
Честно.
Чем не "модель" - "все геи потаскуны!"? Модель! И под неё подпадают многие.
А я не хочу.
И что теперь? Я должен своему сказать "с глубоким приветом", нанести убийственный макияж и крутя попецом отправляться на плешку доказывать-доказывать-доказывать?

Меня вполне устраивает модель "верность любимому", хотя этой модели достаточно последователей и в "гетероотношениях".

Давайте оставим модели психотерапевтам, это их хлеб, зачем отнимать?
А сами будем жить без моделей, просто жить! Или слабо?

+13

...флаг ему в руки..

"Весь мир насилья мы разрушим
До основанья, а затем
Мы наш, мы новый мир построим...")))

"...гей-сообщество, потому что оно, как и любое другое, суть - единство непохожих." Гей-сообщество - да, а гетеро-сообщество - единство похожих. У них четкая модель: муж-жена. Шаг в сторону - расстрел.
Бобчинский прав: модель - это что-то застывшее, монолитное, идеально-тяжеловесное. Примерно как шить ботинки одного размера на всех, а, кому не подходит, обрезать пальцы ног. Не надо моделей. Надо понимать, чего ты сам хочешь, слушать и слышать партнера/партнеров и уметь договариваться.
Если бороться - то за свободу личности, а не за право "изобретать собственные модели".

весь мир насилья мы разрушим
до основанья а потом
построим новый мир насилья
но лучше прежнего в сто крат
© Бес

"Нет в мире идеальных людей, но есть идеальные намерения."

Изобрести "новые модели" не получится. Как не изощряйся, всё равно выяснится, что так уже много кто жил. Как я поняла, вы, Лев, клоните к социальному признанию всяческих полигамий и прочих полиаморий. А тех, кому это не близко, считаете прогибающимися под скрепное большинство. НО это не обязательно так. И этого - признания _ в России ещё долго не будет. Одно из наследий совка заключается в том. что секс - это веский повод обвинить человека. Неверных мужей распекали на партсобраниях, за мужеложество сажали. И это прошлое возвращается. Озверевшее быдло спустили с поводка на сексменьшинства, сошла на нет просветительская деятельность среди молодёжи о контрацепции. Ведь что такое контрацепция? Это возможность выбора. А они это очень не любят, чтобы люди что-то в жизни решали сами. Если вы рассматриваете активизм как открытый образ жизни, демонстрацию своей индивидуальности, то я это только приветствую. Но, плиз, не осуждайте тех, кто не хочет в восьмером на люстре. Активизм - это борьба за свободу. Свободу быть разными.

+10

Чего он вообще хочет сказать?

Геи которые борются за однополые браки и гендерную нормативность -- последний оплот консерватизма. Тогда как у гетеросексуалов это сходит на нет.

«Последний оплот консерватизма»? Если так, то автор просто сам не знает, о чем говорит.

Институт семьи разрушается, гетеросексуалы не хотят в брак, не хотят детей, плюют на половые роли вплоть до трансгендерных проявлений -- гомосексуалы наоборот хотят брак, семью, детей, негативно относятся к гендерно неконформному поведению. И как ещё назвать эту тенденцию, которой недоволен автор?

В общем-то это можно понять: у гомосексуалов возможность жить семейной жизнью появилась совсем недавно и не везде, а гетеросексуалы этим уже сыты по горло. Хотя конечно есть те кому нравится заниматься сексом с одноразовыми партнёрами в притонах, но в цивилизованном обществе это явление маргинальное.